ناتیل براندن در کتاب روانشناسی عزت‌نفس (Self-Esteem) به مطلبی با مضمون زیر اشاره می‌کند که در سال ۱۹۹۰ در مجله تایم به چاپ رسیده است:«سال گذشته، آزمون ریاضی استانداردی به دانش‌آموزان ۱۳ ساله‌ی شش کشور مختلف ارائه شد. دانش‌آموزان کره‌ای بهترین و دانش‌آموزان آمریکایی بدترین نتایج را به دست آوردند. دانش‌آموزان اسپانیایی، ایرلندی و کانادایی همگی […]

 شاید شمارگان مفهوم عشق در ادبیات سیاسی پس از انقلاب از شمارگان نام خدا کمتر نباشد: عشق به خدا، عشق به آرمان‌های بلند، عشق به رهبران سیاسی، عشق به شهادت و … در این تلنبار کاربست‌های عشق آنچه نیست، آتش عشقی است که یک چهره زیبا در دل یک دیگری برافروخته است. عشقی که تنهایی […]

تقریبا از اساتید فعلی دانشگاه تهران و فارغ التحصیلان دهه۷۰  دانشکده حقوق و علوم سیاسی، کسی نیست که خاطره ای از دکتر رضا رئیس طوسی نداشته باشد. مردی که از انجمن‌های ملی دانشجویی مسیر خود را شروع کرد، عضو سازمان مجاهدین خلق شد و از آن برید و تا دهه هشتاد شمسی، استاد دانشگاه تهران […]

ذهن و زبان ما در این روزگار چنان‌که باید و شاید با گفتگو در افق معنایی جدید آن سازگار نیست؛ بخشی از این ناتوانی را باید معلول و محصول فقد و ضعف نهادها و شبکه‌های گفتگویی، نه تنها در زندگی اجتماعی و سیاسی، بلکه حتی در عرصه‌های اندیشه، علم و فرهنگ دانست. هر چه زمان […]

کاهش سطح  منازعه از سوی دولت در دو حوزه  سیاست داخلی و خارجی، به جدیت تمام دنبال می شود. غرب علی الخصوص انگلیس، فرانسه، آلمان و آمریکا به طور یکدست در ماجرا غزه، لبنان و سوریه، پشت سر به ویژه اسرائیل و سپس ترکیه قرار گرفت. کاهش سطح منازعه در داخل با تایید صلاحیت پزشکیان […]

 وقتی از “حکمرانی” سخن می‌گوییم، مراد ما دقیقا کدام معنا است؟ آیا برداشت‌های معنایی از مفهوم “حکمرانی”، نزد همگان یک‌سان است؟ وقتی افراد در باره‌ی حکمرانی گفت وگو می‌کنند آیا طرفین گفت وگو اطمینان دارند که از یک معنای مشترک برای “حکمرانی” استفاده می‌کنند؟ نکند آن چه از آن به “حکمرانی” نام می‌بریم، صرفا یک اشتراک […]

سخن از یلداست. آیینی تاریخی که بهانه‌ای می‌شود برای دورهمی‌های خانوادگی. بساط هم جور است: سماور ذغالی، چراغ گردسوز، کرسی قدیمی، شاهنامه، دیوان حافظ، و پذیرایی از جنس انار و انگور و آجیل. چند سالی‌است که برپایی یلدا به شمایل گذشته‌های نه چندان دور، به یک پدیده اجتماعی در ایران تبدیل شده و هر سال […]

دانشگاه در ابتدا به مثابه نهادی کارمندساز وارد ایران شد. دولت شبه‌مدرن رضاشاه برای تداوم پروژه نوسازی خود به مجموعه‌ای از کارگزاران توانمند نیاز داشت تا یک بوروکراسی نوین را تاسیس و مدیریت نمایند. نقشی که اگر چه در دوران فرزندش نیز ادامه یافت ولی هرگز به آن منحصر نماند. حضور اندیشه‌های ملی، اسلامی، لیبرال، […]